前幾日，難得休息，不用上班，在家中陪老母親聊聊瑣事，看看電視，雖然只看了幾集，心中偶有所感，才有此小文。

        《大中醫(yī)》，主要講述江蘇孟河翁家醫(yī)派醫(yī)者翁泉海立身為人，行醫(yī)濟(jì)世的歷程。心胸寬廣，誠(chéng)以待人，勇于擔(dān)當(dāng)，救死扶傷是友人及患者對(duì)他最忠實(shí)最高的評(píng)價(jià)。本著一顆醫(yī)者的仁心，他授徒亦是如此，首先學(xué)做人，其次才是醫(yī)術(shù)，而醫(yī)術(shù)的傳授只在潛移默化中進(jìn)行，對(duì)徒弟耳提面命的實(shí)際只有三點(diǎn)：“心正氣正行正;尋根溯源，對(duì)癥下藥;誠(chéng)信正直，實(shí)事求是，一切以患者為本，以病情為重。”聽(tīng)這一席話(huà)，心頭微熱，有些許感動(dòng)，又有些許耳熟，卻一時(shí)想不起熟在何處。

        夜里躺在床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，突然心中一片豁亮，之所以聽(tīng)著熟，原來(lái)是因?yàn)槲乙彩且幻?ldquo;醫(yī)生”，只不過(guò)翁泉海治病救的是病人患者，而我治病救的是機(jī)電設(shè)備，連治病的方法“望、聞、問(wèn)、切”都是一樣的。在翁泉海看來(lái)，為醫(yī)者，醫(yī)術(shù)只占次席，首先是醫(yī)德，那是對(duì)患者的一份責(zé)任。對(duì)我來(lái)講也是一樣，首先要對(duì)我的“患者”負(fù)責(zé)，重要的是這份責(zé)任心，把“患者”的事情當(dāng)成自己的事情去做。

        又曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)的故事：魏文王曾求教于扁鵲，“聽(tīng)聞你兄弟三人都擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)，那么到底誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最高明呢?”扁鵲回答說(shuō)：“大哥最好，二哥次之，我最差!”文王大驚，愿聞其詳。扁鵲接著說(shuō)道：“大哥治病，在病起以前，施藥鏟除病根，此時(shí)人們不覺(jué)得自己有病，所以大哥不被世人認(rèn)可，但在我家卻被推崇。二哥治病，在病起之初，施藥給人們解除了病痛，所以人們認(rèn)為二哥只能看看小病，所以只是小醫(yī)。而我治病，都是在病情十分嚴(yán)重之時(shí)，病人萬(wàn)分痛苦，家屬心急如焚。此時(shí)他們看到我在經(jīng)脈上穿刺，用針?lè)判模�或者在患處敷藥以毒攻毒，或者大�?dòng)手術(shù)直達(dá)病灶，使病人緩解痛苦或者治愈，所以我名氣最大。”之所以“大哥”被推崇備至，難道不是因?yàn)榇蟾缬眯膯?他能在病癥沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)并解決病癥。

        作為我們“設(shè)備醫(yī)生”也是一樣的，首要的是關(guān)注設(shè)備正常運(yùn)轉(zhuǎn)的情況，然后才能在設(shè)備出現(xiàn)問(wèn)題的第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)癥下藥，而不是等到設(shè)備出現(xiàn)故障之后才去給它“動(dòng)手術(shù)”。這樣一來(lái)可以減少設(shè)備的損傷，二來(lái)也可以減輕“醫(yī)者”的作業(yè)強(qiáng)度，回到以人為本的初衷。但是這樣一來(lái)對(duì)“醫(yī)者”就提出了更高的要求，對(duì)我們發(fā)現(xiàn)異常狀況的能力提出了更高的要求，更是是對(duì)我們的責(zé)任心的要求。

        所以說(shuō)，重要的是這份責(zé)任，其次是不斷學(xué)習(xí)，提升自己的專(zhuān)業(yè)技能水平，從而更好的維護(hù)我們的病患，維護(hù)我們的設(shè)備，不要忘記我們的本職，用最大的責(zé)任心，去盡好我們的本職，這就是所謂的不忘初心，方得始終。